Warning: session_start(): open(/home/kinoword/domains/kinoword.com.ua/tmp/sess_e347b337c3965e2ec76ca9c1b745fda9, O_RDWR) failed: Disc quota exceeded (69) in /home/kinoword/domains/kinoword.com.ua/public_html/wp-content/themes/kinoword/header.php on line 2

Warning: session_start(): Cannot send session cache limiter - headers already sent (output started at /home/kinoword/domains/kinoword.com.ua/public_html/wp-content/themes/kinoword/header.php:2) in /home/kinoword/domains/kinoword.com.ua/public_html/wp-content/themes/kinoword/header.php on line 2
Осмысления « Кино и слово
http://www.fotoword.com.ua/


Досье

Сергей Бугаев


Музыкант (играл на ударных инструментах), киноактер, участник групп «Кино», «Аквариум», «Звуки Му».. В 1995-1998 гг. работал в программе «Взгляд». Снимался в кинофильмах «АССА», «Два капитана-2». Является Председателем земного шара. Один из создателей культурного проекта «Институт нового человека».


Иллюстрации

ДИКТАТУРА БУРЖУАЗИИ
И ЗАЩИТА БЕССОЗНАТЕЛЬНОГО (ч.4)
проект: Осмысления


Полностью согласен! Но надо понимать, что искусство находится в определенных руках. Хотя в мире, несмотря на успехи и бурный рост цивилизации, все же существуют отдаленные и очень закрытые уголки, где обитают личности, которые все же внутри себя сохраняют огромный духовный потенциал. И он не подвержен воздействию всей этой новой зарождающейся среды тотального порабощения и тотального воздействия на биологическую систему под названием «человек».

Например, в пещерах сидят даосы и медитируют. И нам посчастливилось с такими людьми пообщаться. Пять лет тому назад скончался выдающийся тибетский мастер Кирти Ценшаб Ринпоче, который был признан не только буддийским святым, но и например, почитается святым в Мексике. Этот человек добровольно просидел в пещере 15 лет, с целью повышения своего духовного потенциала. Он являлся представителем школы Калачакра («Круг Времени»). И в какой-то момент к нему обратился сам Далай-лама, который сказал: «Уважаемый Кирти Ценшаб Ринпоче, вы – единственный человек в мире, к которому в 1952 году такой-то и такой-то передал такое-то учение». А учение –это обязательно, чтобы тебе в ухо живым голосом человек сказал. Только сейчас тибетцы пошли на то, чтобы напечатать некоторые тексты медитаций.

Мы много говорили о ситуациях, где все выбивают друг друга из равновесия. Но все-таки есть альтернативная форма существования. Возьмем тот же самый Лаос. Вроде бы сложная страна, но там все подчинено защите прав монахов. Казалось бы, люди бегут с автоматом Калашникова, добегают до храма, и вдруг оставляют оружие, разуваются и ищут революционеров, при этом охраняя монаха, который молится и медитирует.

Вот, соответственно, Кирти Ценшаб Ринпоче по просьбе Далай-ламы прервал свое пятнадцатилетнее затворничество, потому что ему сказали: «Если вы не расскажите нам, каким образом дальше жить, мы все погибнем». В буддизме всегда речь идет о расширении сознания. Сознание это не совсем мозг. У буддистов есть понятие ума, которое можно соизмерить с нашим понятием души. Душа же как бы находится под завалом разного хлама, но ее можно оттуда освободить. Механизм освобождения всем понятен, и это вселяет надежду.

Хотя зачем далеко ходить в Тибет. В российских лесах до сих пор можно встретить осколки сект, например, таких как скопцы. Это вообще ортодоксальные христиане, которые боролись с бесом и прочей нечистой силой методом отсекания половых органов мужчинам. Соответственно, это очень радикальное движение, которое с одной стороны очень опасное для общества, потому что, как вы знаете, у нас сейчас и так рождаемость сильно падает. А если все будут отрезать себе половые органы, то она и вовсе устремится к нулю. Но в то же самое время, с другой стороны, она остро поднимает проблему, имеющую непосредственное отношение к православию – сексуальность и дьявол это две части одного целого. Дьявол подкрадывается незаметно, и вот в этот момент тело испытывает и удовольствие, и радость, и наслаждение. Но его в этот момент можно локализовать, схватить, каким-то образом урегулировать ситуацию. То есть налицо взаимодействие мощных энергетических потенциалов, речь идет об управлении сексуальной энергией.

Скажите, как в процессе дифференциации лучших произведений искусства не дойти до манипуляции сознанием на таком же уровне как это водится у буржуев, или было у красных? Как избежать всего этого?

Вы затронули очень важную проблему, которая становится фундаментальной в современной науке (впрочем, актуальной она была всегда) – это проблема этики. Дело в том, что каждый из нас в каждое отдельно взятое мгновение принимает очень четкое, правильное и ответственное решение по поводу того, куда он движется. Представьте себе, что вы оказываетесь в такой ситуации: справа от вас стоит Абрамович, а слева – сто двадцать миллионов грязных и плохо одетых людей. И в этот момент вы принимаете решение: «Либо я продаюсь ему, и у меня будет очень много денег, хотя при этом некоторые из моих свобод будут ограничены. Либо я останусь с этой многомиллионой массой нищих, голодных и обманутых людей, и тогда возникнет опасность быть уничтоженным, потому что я действую вопреки тем, кто строит новую систему тоталитарной зависимости людей; кто предлагает новую культуру, новые формы зомбирования, и одновременно новые формы анестезии».

Кстати, многие из тех культурных феноменов, с которыми мы сталкиваемся на данной стадии развития капитализма, имеют только одну функцию – анестезирующую, чтобы мы с вами не испытывали боли от соприкосновения с тем негативным воздействием капитализма на биологические основы человека, который, я надеюсь, мы все испытываем. Другими словами, там может быть и много хорошего, и много плохого. Я говорю о капитализме потому, что он сейчас есть, и не говорю о коммунизме, которого уже нет, хотя возможно, тогда было бы больнее.

А как для себя отформатировать поле, в котором, скажем так, можно действовать в современных условиях, чтобы и не продаваться, и чтобы быть в эфире?

Не подумайте, я не призываю «не продаваться». Продаваться можно и нужно. Но при этом следует назначать правильную цену и понимать какого рода энергией ты торгуешь. К сожалению, сегодня я не успел вам пояснить, что такое субъективная энергия, возникающая в результате взаимодействия личности, образа, бессознательного, души и всей этой конструкции. Там действительно есть огромный энергетический потенциал.

В России сейчас, увы, возникла кризисная ситуация во взаимодействии капиталистов и художников, свободных художников, не желающих быть подчиненным новым системам контроля. Проблема эта не решается. Долгие годы художники внимательно смотрели на буржуазию, на капиталистов, надеясь на взаимодействие. Но сегодня стало очевидно, что со стороны капиталистов и буржуазии открытой формы диалога нет и не будет. И поэтому надо искать какие-то новые виды контакта.

Если речь идет о том, чтобы продать себя и существовать за счет искусства и творчества, то тогда, скорее всего, нужно будет кривить душой. Потому, что дать что-то капиталисту – не равноценно дать что-то обществу в целом. Поэтому нужно сохранять какую-то особую чувствительность и искать сообщников в сфере мысли. И здесь, конечно, существует очень тонкая грань: как бы не превратиться из такого художественного мыслителя и творческого деятеля в террористы.

Грань очень скользкая, узкая, и на ней сегодня балансируют очень многие, в частности Олег Кулик. С одной стороны, он как бы радикал, который кусает за ногу, или дрочит, или еще что-то делает. А с другой – он находится в очень тесных отношениях с капиталистами, в теснейшем контакте! Т. е. он для них ассоциируется с неким леворадикальным субъектом, которого нужно подчинить себе. И общество можно с его помощью анестезировать. Тогда обществу, сталкивающемуся с капитализмом, будет не так больно. Оно будет думать, что это и есть та система образов, которая призывает человека быть более совершенным. Таким образом, радикал на самом деле становится как бы еще более сложным продуктом. И разобраться в этом зрителям, которые не погружены 365 дней в году в систему искусства и культуры, по сути, невозможно. А эта система включает в себя и политическое, и промышленно-индустриальное бессознательное. Другими словами, люди которые занимаются искусством, в конечном итоге, оказываются в очень сложных таких чувствительных сферах.

Замечательная поэтесса Марина Цветаева прожила крайне трудную жизнь. В свое время она сказала, что иногда художника сравнивают с неким фонтаном, который брызжет и всем доставляет радость, на самом же деле художник – это губка, которая впитывает далеко не самое доброе и самое хорошее. Она впитывает всю боль общества, все слезы, кровь, переживания. Только вследствие такой деятельности получается настоящий продукт, когда ты демонстрируешь реальные переживания, а не какие-то поддельные комплексы. Это и есть тот «квант аффекта», который мы можем передавать друг другу.

Украина и Россия сегодня перемещаются в пространство капитализма, в общем-то, с завязанными глазами. А если учитывать эти уколы анестезии, то картина получается довольно печальной. Западная культура фундаментально осуществляет функцию, связанную не только со снятием боли, но и страха. Субъект цивилизации реально боится. Вспомним хотя бы героя картины Мунка «Крик». Полотно было написано в конце XIX века. Сейчас это еще более сложная картина! И это всего лишь один из примеров такого страха.

Естественно, одной из граней состояния такого субъекта будет инсталляция «Человек-собака» Олега Кулика; либо же абсурдный скульптурный перформанс Маурицио Кателлана, итальянского художника, живущего в Нью-Йорке, в частности его работу, когда метеорит влетел в комнату и попал в Папу Римского. Штука странная: заходишь в зал, разбит потолок, перед тобой лежит Папа Римский, на нем – метеорит. Т. е. понятно, что вот здесь и сейчас конкретно случилось это событие. Но почему художник избрал целью метеорита именно Папу Римского? Ну, имеет право.

Т. е. очень много работ создается на грани. Вчера ночью я смотрел передачу, что творится в Ираке. Две машины взорвались, десятки искалеченных людей, какая-то, вообще, галимейшая мясорубка. Возникает простой вопрос: это то, что называется путь к демократии? Со всеми вытекающими обстоятельствами? С анестезией, с риторикой? Это вот современная культура в одном из ее преломлений, когда демократия каким-то образом рассматривается как некая продукция, которая подразумевает брутальное уничтожение одними людьми других. Другими словами, это тоже культура, она тоже запускается, и сами по себе иракцы начинают фигачить друг друга. Т. е. сначала ввели американцев, потом вывели. И сейчас, прямо на глазах, начинается полноценная гражданская война, которая когда и чем закончится – неизвестно. Но это называется культ демократии.

Соответственно, все эти представления нужно тысячу раз взвешивать. И это огромная задача именно деятелей культуры и искусства – создавать «измерительную технику», при помощи которой будет производиться анализ, сопоставление, соизмерение всего того, что происходит вокруг, и в искусстве, и культуре, в частности.

Кстати, многое из того, что происходит, относится к теме вирусов. А вирусы бывают не только биологические, но и знаковые. Т. е. семиотические вирусы. И соответственно, современные войны – это, в том числе, это и семиотические войны. Вот как раз об этом мы делали большую и очень представительную русско-украинскую конференцию в Харькове.

Скажите, а почему в связи с этим вы хотите защищать бессознательное, но не хотите развивать сознательное?

1 2 3


Оставьте комментарий

 

Warning: Unknown: open(/home/kinoword/domains/kinoword.com.ua/tmp/sess_e347b337c3965e2ec76ca9c1b745fda9, O_RDWR) failed: Disc quota exceeded (69) in Unknown on line 0

Warning: Unknown: Failed to write session data (files). Please verify that the current setting of session.save_path is correct (/home/kinoword/domains/kinoword.com.ua/tmp) in Unknown on line 0